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- 諸刃の剣
ちょんまげ翻訳 和英 (625)
- 老子 第八十一章 信言は美ならず、美言は信ならず
- 老子 第八十章 小国寡民
- 老子 第七十九章 大怨を和すれば必ず余怨あり
- 老子 第七十八章 国の垢を受く、これを社稷の主と謂い、国の不祥を受く、これを天下の王と謂う
- 老子 第七十七章 天の道は余り有るを損じて而して足らざるを補う
- 老子 第七十六章 人の生まるるや柔弱、その死するや堅強なり
- 老子 第七十五章 それ唯だ生を以って為すこと無き者は、これ生を貴ぶより賢る
- 老子 第七十四章 民、死を畏れざれば、奈何ぞ死を以ってこれを懼れしめん
- 老子 第七十三章 天網恢恢、疏にして失せず
- 老子 第七十二章 民、威を畏れざれば、則ち大威至る
- 老子 第七十一章 知りて知らずとするは上、知らずして知るとするは病なり
- 老子 第七十章 褐を被て玉を懐く
- 老子 第六十九章 兵を抗げて相い如けば、哀しむ者勝つ
- 老子 第六十八章 不争の徳
- 老子 第六十七章 我れに三宝有り、持してこれを保つ
- 老子 第六十六章 民に上たらんと欲すれば、必ず言を以ってこれに下り、民に先んぜんと欲すれば、必ず身を以ってこれに後る
- 老子 第六十五章 智を以って国を治むるは、国の賊なり
- 老子 第六十四章 千里の行も足下より始まる
- 老子 第六十三章 無為を為し、無事を事とし、無味を味わう
- 老子 第六十二章 道なる者は万物の奥なり。善人の宝にして、不善人の保んずる所なり
- 老子 第六十一章 大国は下流なり
- 老子 第六十章 大国を治むるは、小鮮を烹るが若し
- 老子 第五十九章 人を治め天に事うるは、嗇に若くは莫し
- 老子 第五十八章 その政悶悶たれば、その民は醇醇たり
- 老子 第五十七章 それ天下に忌諱多くして、民弥々貧し
- 老子 第五十六章 知る者は言わず、言う者は知らず
- 老子 第五十五章 含徳の厚きは、赤子に比す
- 老子 第五十四章 善く建てたるは抜けず、善く抱けるは脱せず
- 老子 第五十三章 大道は甚だ夷らかなるも、而も民は径を好む
- 老子 第五十二章 天下に始有り、以って天下の母と為すべし
- 老子 第五十一章 道これを生じ、徳これを蓄い、物これを形づくり、器これを成す
- 老子 第五十章 善く生を摂する者は、陸行して兕虎に遇わず、軍に入りて甲兵を被らず
- 老子 第四十九章 聖人は常に心無く、百姓の心を以って心と為す
- 老子 第四十八章 学を為せば日々に益し、道を為せば日々に損す
- 老子 第四十七章 その出ずることいよいよ遠ければ、その知ることいよいよ少なし
- 老子 第四十六章 足るを知るの足るは、常に足る
- 老子 第四十五章 大功は拙なきが若く、大弁は訥なるが若し
- 老子 第四十四章 足るを知れば辱しめられず、止まるを知れば殆うからず
- 老子 第四十三章 不言の教、無為の益は、天下これに及ぶもの希なり
- 老子 第四十二章 強梁なる者はその死を得ず
- 老子 第四十一章 道は隠れて名なし
- 老子 第四十章 反る者は道の動なり
- 老子 第三十九章 貴きは賤しきを以って本と為す
- 老子 第三十八章 上徳は徳とせず、ここを以って徳あり
- 老子 第三十七章 道は常に無為にして、而も為さざるは為し
- 老子 第三十六章 将にこれを歙めんと欲すれば、必ず固くこれを張れ
- 老子 第三十五章 大象を執れば、天下往く
- 老子 第三十四章 大道は汎として、それ左右すべし
- 老子 第三十三章 足るを知る者は富み、強めて行なう者は志有り
- 老子 第三十二章 道は常に無名の樸なり
- 老子 第三十一章 兵は不祥の器にして、君子の器にあらず
- 老子 第三十章 道を以って人主を佐くる者は、兵を以って天下に強いず
- 老子 第二十九章 天下は神器、為すべからず
- 老子 第二十八章 樸散ずれば則ち器となる、聖人はこれを用いて則ち官の長となす
- 老子 第二十七章 善人は不善人の師、不善人は善人の資なり
- 老子 第二十六章 重きは軽きの根たり、静かなるは躁がしきの君たり
- 老子 第二十五章 人は地に法り、地は天に法り、天は道に法り、道は自然に法る
- 老子 第二十四章 跂つ者は立たず、跨ぐ者は行かず
- 老子 第二十三章 希言は自然なり
- 老子 第二十二章 曲なれば即ち全し
- 老子 第二十一章 孔徳の容は、ただ道にこれ従う
- 老子 第二十章 学を絶てば憂いなし、唯と阿と相い去ること幾何ぞ
- 老子 第十九章 聖を絶ち智を棄つれば、民の利は百倍す
- 老子 第十八章 大道廃れて仁義有り
- 老子 第十七章 太上は下これ有るを知るのみ
- 老子 第十六章 万物は並び作こるも、吾れは以って復るを観る
- 老子 第十五章 それ唯だ盈つるを欲せず、故に能く敝れて而も新たに成る
- 老子 第十四章 古えの道を執りて、もって今の有を御すれば、能く古始を知る
- 老子 第十三章 寵辱には驚くが若し
- 老子 第十二章 腹を為して目を為さず
- 老子 第十一章 有の以って利を為すは、無の以って用を為せばなり
- 老子 第十章 営魄を載んじ一を抱きて、能く離るること無からんか
- 老子 第九章 持してこれを盈たすは、その已むるに如かず
- 老子 第八章 上善は水の若し
- 老子 第七章 天は長く地は久し
- 老子 第六章 谷神は死せず、これを玄牝と謂う
- 老子 第五章 天地は仁ならず
- 老子 第四章 道は冲しきも、これを用うれば或た盈たず
- 老子 第三章 賢を尚ばざれば、民をして争わざらしむ
- 老子 第二章 天下みな美の美たるを知るも、これ悪のみ
- 老子 第一章 道の道とすべきは、常の道に非ず
- 孔子の論語 尭曰第二十の五 命を知らざれば、以て君子たること無きなり
- 孔子の論語 尭曰第二十の四 五美を尊び四悪を屏ければ、斯れ以て政に従うべし
- 孔子の論語 尭曰第二十の三 寛なれば則ち衆を得、信なれば則ち民任じ、敏なれば則ち功あり、公なれば則ち説ぶ
- 孔子の論語 尭曰第二十の二 重んずる所は、民、食、喪、祭
- 孔子の論語 尭曰第二十の一 尭曰わく
- 孔子の論語 子張第十九の二十五 夫子の及ぶべからざるや、猶お天の階して升るべからざるがごときなり
- 孔子の論語 子張第十九の二十四 仲尼は日月なり、得て踰ゆること無し
- 孔子の論語 子張第十九の二十三 夫子の牆や数仭、其の門を得て入らざれば、宗廟の美、百官の富みを見ず
- 孔子の論語 子張第十九の二十二 夫子焉にか学ばざらん、而して亦何の常師かこれ有らん
- 孔子の論語 子張第十九の二十一 過つや人皆これを見る、更むるや人皆なこれを仰ぐ
- 孔子の論語 子張第十九の二十 是を以て君子は下流に居ることを悪む
- 孔子の論語 子張第十九の十九 如し其の情を得ば、則ち哀矜して喜ぶこと勿かれ
- 孔子の論語 子張第十九の十八 其の父の臣と父の政とを改めざるは、是能くし難きなり
- 孔子の論語 子張第十九の十七 人未だ自ら致す者有らず、必ずや親の喪か
- 孔子の論語 子張第十九の十六 堂堂たるかな張や、与に並んで仁を為し難し
- 孔子の論語 子張第十九の十五 吾が友張や、能くし難きを為す。然れども未だ仁ならず
- 孔子の論語 子張第十九の十四 喪は哀を致して止む
- 孔子の論語 子張第十九の十三 仕えて優なれば則ち学ぶ、学びて優なれば則ち仕う
- 孔子の論語 子張第十九の十二 始め有り卒わり有る者は、其れ唯だ聖人か
- 孔子の論語 子張第十九の十一 大徳は閑を踰えず、小徳は出入して可なり
- 孔子の論語 子張第十九の十 君子、信ぜられて而して後に其の民を労す
- 孔子の論語 子張第十九の九 君子に三変あり
- 孔子の論語 子張第十九の八 小人の過つや、必ず文る
- 孔子の論語 子張第十九の七 君子、学びて以て其の道を致す
- 孔子の論語 子張第十九の六 博く学びて篤く志し、切に問いて近く思う、仁其の中に在り
- 孔子の論語 子張第十九の五 日々に其の亡き所を知り、月々に其の能くする所を忘るること無し、学を好むと謂うべきのみ
- 孔子の論語 子張第十九の四 小道と雖も必ず観るべき者あり、遠きを致さんには泥まんことを恐る
- 孔子の論語 子張第十九の三 君子、賢を尊びて衆を容れ、善を嘉して不能を矜れむ
- 孔子の論語 子張第十九の二 徳を執ること弘からず、道を信ずること篤からずんば、焉んぞ能く有りと為さん
- 孔子の論語 子張第十九の一 士は危うきを見ては命を致し、得るを見ては義を思い、祭には敬を思い、喪には哀を思う
- 孔子の論語 微子第十八の十一 周に八士あり、伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧
- 孔子の論語 微子第十八の十 周公、魯公に謂いて曰わく
- 孔子の論語 微子第十八の九 大師摯は斉に適く
- 孔子の論語 微子第十八の八 逸民は、伯夷、叔斉、虞仲、夷逸、朱張、柳下恵、少連
- 孔子の論語 微子第十八の七 丈人の杖を以て蓧を荷なうに遇う
- 孔子の論語 微子第十八の六 天下道あらば、丘は与に易えざるなり
- 孔子の論語 微子第十八の五 楚の狂接輿、歌いて孔子を過ぐ
- 孔子の論語 微子第十八の四 斉人、女楽を帰る
- 孔子の論語 微子第十八の三 斉の景公、孔子を待つに曰わく
- 孔子の論語 微子第十八の二 道を直くして人に事うれば、 焉くに往くとして三たび黜けられざらん
- 孔子の論語 微子第十八の一 殷に三仁あり
- 孔子の論語 陽貨第十七の二十六 年四十にして惡まるるは、其れ終わらんのみ
- 孔子の論語 陽貨第十七の二十五 唯女子と小人とは養い難しと為す
- 孔子の論語 陽貨第十七の二十四 人の悪を称する者を悪む
- 孔子の論語 陽貨第十七の二十三 君子、勇有りて義なければ乱を為す
- 孔子の論語 陽貨第十七の二十二 これを為すは猶お已むに賢れり
- 孔子の論語 陽貨第十七の二十一 子生まれて三年、然る後に父母の懐を免がる
- 孔子の論語 陽貨第十七の二十 孺悲、孔子に見えんと欲す
- 孔子の論語 陽貨第十七の十九 天何をか言うや。四時行なわれ、百物生ず
- 孔子の論語 陽貨第十七の十八 利口の邦家を覆すを悪む
- 孔子の論語 陽貨第十七の十七 巧言令色鮮なし仁
- 孔子の論語 陽貨第十七の十六 古者、民に三疾あり
- 孔子の論語 陽貨第十七の十五 鄙夫は与に君に事うべけんや
- 孔子の論語 陽貨第十七の十四 道に聴きて塗に説くは、徳をこれ棄つるなり
- 孔子の論語 陽貨第十七の十三 郷原は徳の賊なり
- 孔子の論語 陽貨第十七の十二 其れ猶お穿窬の盗のごときか
- 孔子の論語 陽貨第十七の十一 礼と云い、礼と云うも、玉帛を云わんや
- 孔子の論語 陽貨第十七の十 人にして周南、召南を為ばずんば、其れ猶お正しく牆に面して立つがごときか
- 孔子の論語 陽貨第十七の九 小子、何ぞ夫の詩を学ぶこと莫きや
- 孔子の論語 陽貨第十七の八 由よ、女六言の六蔽を聞けるか
- 孔子の論語 陽貨第十七の七 焉んぞ能く繋りて食われざらんや
- 孔子の論語 陽貨第十七の六 能く五つの者を天下に行なうを仁と為す、恭寛信敏惠なり
- 孔子の論語 陽貨第十七の五 吾は其れ東周を為さんか
- 孔子の論語 陽貨第十七の四 鷄を割くに焉んぞ牛刀を用いん
- 孔子の論語 陽貨第十七の三 唯上知と下愚とは移らず
- 孔子の論語 陽貨第十七の二 性相い近し、習えば相い遠し
- 孔子の論語 陽貨第十七の一 陽貨、孔子を見んと欲す
- 孔子の論語 季子第十六の十四 邦君の妻、君これを称して夫人と曰う
- 孔子の論語 季子第十六の十三 詩を聞き、礼を聞き、又君子の其の子を遠ざくるを聞く
- 孔子の論語 季子第十六の十二 誠に富を以てせず、亦祗に異を以てす
- 孔子の論語 季子第十六の十一 吾其の語を聞く、未だ其の人を見ず
- 孔子の論語 季子第十六の十 君子に九思あり
- 孔子の論語 季子第十六の九 困みて学ばざる、民斯れを下と為す
- 孔子の論語 季子第十六の八 君子に三畏あり
- 孔子の論語 季子第十六の七 君子に三戒あり
- 孔子の論語 季子第十六の六 君子に侍するに三愆あり
- 孔子の論語 季子第十六の五 益者三楽、損者三楽
- 孔子の論語 季子第十六の四 益者三友、損者三友
- 孔子の論語 季子第十六の三 禄の公室を去ること五世なり、政の大夫に逮ぶこと四世なり
- 孔子の論語 季子第十六の二 天下道有れば、則ち礼楽征伐、天子より出ず
- 孔子の論語 季子第十六の一 季氏、将に顓臾を伐たんとす
- 孔子の論語 衛霊公第十五の四十二 然り、固より師を相くるの道なり
- 孔子の論語 衛霊公第十五の四十一 辞は達するのみ
- 孔子の論語 衛霊公第十五の四十 道同じからざれば、相い為めに謀らず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十九 教えありて類なし
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十八 君に事えては、其の事を敬して其の食を後にす
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十七 君子は貞にして諒ならず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十六 仁に当たりては、師にも譲らず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十五 民の仁に於けるや、水火よりも甚だし
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十四 君子は小知すべからずして、大受すべし
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十三 知はこれに及び仁能くこれを守り、荘以てこれに莅めども、これを動かすに礼を以てせざれば、未だ善ならざるなり
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十二 君子は道を謀りて食を謀らず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十一 学ぶに如かざるなり
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三十 過ちて改めざる、是を過ちと謂う
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十九 人能く道を弘む、道人を弘むに非ず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十八 衆これを悪むも必ず察し、衆これを好むも必ず察す
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十七 小、忍ばざれば、則ち大謀を乱る
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十六 馬ある者は人に借してこれに乗らしむるに及べり
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十五 吾の人に於けるや、誰をか毀り誰をか誉めん
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十四 己の欲せざる所は人に施すこと勿かれ
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十三 君子は言を以て人を挙げず、人を以て言を廃せず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十二 君子は矜にして争わず、群して党せず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十一 君子は諸れを己に求む、小人は諸れを人に求む
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二十 君子は世を沒えて名の称せられざることを疾む
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十九 君子は能なきことを病う、人の己を知らざることを病えず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十八 義以て質と為し、礼以てこれを行い、孫以てこれを出だし、信以てこれを成す
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十七 群居して終日、言、義に及ばず、好んで小慧を行う
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十六 如之何、如之何と曰わざる者は、吾如之何ともすること末きのみ
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十五 躬自ら厚くして、薄く人を責むれば、則ち怨みに遠ざかる
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十四 柳下恵の賢を知りて与に立たず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十三 吾未だ徳を好むこと色を好むが如くする者を見ざるなり
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十二 人にして遠き慮り無ければ、必ず近き憂い有り
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十一 鄭声を放ちて佞人を遠ざけよ
- 孔子の論語 衛霊公第十五の十 其の大夫の賢者に事え、其の士の仁者を友とす
- 孔子の論語 衛霊公第十五の九 志士仁人は、生を求めて以て仁を害すること無し
- 孔子の論語 衛霊公第十五の八 知者は人を失わず、亦言を失わず
- 孔子の論語 衛霊公第十五の七 邦に道有るにも矢の如く、邦に道無きも矢の如し
- 孔子の論語 衛霊公第十五の六 言、忠信、行、篤敬なれば、蛮貊の邦と雖も行なわれん
- 孔子の論語 衛霊公第十五の五 無為にして治まる者は其れ舜なるか
- 孔子の論語 衛霊公第十五の四 徳を知る者は鮮なし
- 孔子の論語 衛霊公第十五の三 予れは一以てこれを貫く
- 孔子の論語 衛霊公第十五の二 君子固より窮す、小人窮すれば斯こに濫る
- 孔子の論語 衛霊公第十五の一 軍旅の事は未だこれを学ばざるなり
- 孔子の論語 憲問第十四の四十六 益を求むる者に非ざるなり、速やかに成らんと欲する者なり
- 孔子の論語 憲問第十四の四十五 是を賊と為す、杖を以て其の脛を叩つ
- 孔子の論語 憲問第十四の四十四 己を脩めて以て百姓を安すんずるは、尭舜も其れ猶お諸れを病めり
- 孔子の論語 憲問第十四の四十三 上礼を好めば、則ち民使い易し
- 孔子の論語 憲問第十四の四十二 君薨ずれば、百官己を総べて以て冢宰に聴くこと三年なり
- 孔子の論語 憲問第十四の四十一 果なるかな、難きこと末きなり
- 孔子の論語 憲問第十四の四十 是其の不可なることを知りて而もこれを為す者か
- 孔子の論語 憲問第十四の三十九 賢者は世を避く
- 孔子の論語 憲問第十四の三十八 道の将に行なわんとするや、命なり。道の将に廃せんとするや、命なり
- 孔子の論語 憲問第十四の三十七 我を知る者は其れ天か
- 孔子の論語 憲問第十四の三十六 直きを以て怨みに報い、徳を以て徳に報ゆ
- 孔子の論語 憲問第十四の三十五 驥は其の力を称せず、其の徳を称す
- 孔子の論語 憲問第十四の三十四 敢て佞を為すに非ざるなり、固を疾めばなり
- 孔子の論語 憲問第十四の三十三 抑々亦先ず覚る者は、是賢か
- 孔子の論語 憲問第十四の三十二 人の己を知らざることを患えず、己の能なきを患う
- 孔子の論語 憲問第十四の三十一 夫れ我は則ち暇あらず
- 孔子の論語 憲問第十四の三十 仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず
- 孔子の論語 憲問第十四の二十九 君子は其の言の其の行に過ぐるを恥ず
- 孔子の論語 憲問第十四の二十八 君子は思うこと其の位を出でず
- 孔子の論語 憲問第十四の二十七 其の位に在らざれば、其の政を謀らず
- 孔子の論語 憲問第十四の二十六 其の過ち寡なからんことを欲して、未だ能わざるなり
- 孔子の論語 憲問第十四の二十五 古の学者は己の為ににし、今の学者は人の為にす
- 孔子の論語 憲問第十四の二十四 君子は上達す、小人は下達す
- 孔子の論語 憲問第十四の二十三 欺くこと勿かれ、而してこれを犯せ
- 孔子の論語 憲問第十四の二十二 陳成子、簡公を弑す
- 孔子の論語 憲問第十四の二十一 其の言に怍じざれば、則ちこれを為すこと難し
- 孔子の論語 憲問第十四の二十 仲叔圉 は賓客を治め、祝鴕は宗廟を治め、王孫賈は軍旅を治む
- 孔子の論語 憲問第十四の十九 以て文と為すべし
- 孔子の論語 憲問第十四の十八 管仲、桓公を相けて諸侯に覇たり、天下を一匡す
- 孔子の論語 憲問第十四の十七 桓公諸侯を九合して、兵車を以てせざるは管仲の力なり
- 孔子の論語 憲問第十四の十六 晋の文公は譎りて正しからず、斉の桓公は正しくして譎らず
- 孔子の論語 憲問第十四の十五 臧武仲、防を以て魯に後たらんことを求む
- 孔子の論語 憲問第十四の十四 時にして然る後に言う、人の言うことを厭わざるなり
- 孔子の論語 憲問第十四の十三 利を見ては義を思い、危うきを見ては命を授く、久要、平生の言を忘れざる
- 孔子の論語 憲問第十四の十二 孟公綽、趙魏の老と為れば則ち優、以て膝薛の大夫と為すべからず
- 孔子の論語 憲問第十四の十一 貧しくして怨むこと無きは難く、富みて驕ること無きは易し
- 孔子の論語 憲問第十四の十 疏食を飯いて歯を沒するまで怨言なし
- 孔子の論語 憲問第十四の九 裨谌これを草創し、世叔これを討論し、子羽これを脩飾し、子産これを潤色す
- 孔子の論語 憲問第十四の八 忠にして能く誨うること勿からんや
- 孔子の論語 憲問第十四の七 君子にして不仁なる者あらんか、未だ小人にして仁なる者あらざるなり
- 孔子の論語 憲問第十四の六 禹と稷とは躬ら稼して天下を有つ
- 孔子の論語 憲問第十四の五 徳有る者は必ず言あり、言有る者は必ずしも徳あらず
- 孔子の論語 憲問第十四の四 邦に道無ければ、行いを危しくして言は孫う
- 孔子の論語 憲問第十四の三 士にして居を懐うは、以て士と為すに足らず
- 孔子の論語 憲問第十四の二 克伐怨欲、行なわれざる、以て仁と為すべし
- 孔子の論語 憲問第十四の一 邦に道なきに穀するは、恥なり
- 孔子の論語 子路第十三の三十 教えざる民を以て戦う、是これを棄つと謂う
- 孔子の論語 子路第十三の二十九 民を教うること七年、亦以て戎に即かしむべし
- 孔子の論語 子路第十三の二十八 切切偲偲怡怡如たる、士と謂うべし
- 孔子の論語 子路第十三の二十七 剛毅朴訥、仁に近し
- 孔子の論語 子路第十三の二十六 君子は泰にして驕らず、小人は驕りて泰ならず
- 孔子の論語 子路第十三の二十五 君子は事え易くして説ばしめ難し
- 孔子の論語 子路第十三の二十四 郷人の善き者はこれを好み、其の善からざる者はこれを悪くまんには如かざるなり
- 孔子の論語 子路第十三の二十三 君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず
- 孔子の論語 子路第十三の二十二 其の徳を恒にせざれば、或いはこれに羞を承めん
- 孔子の論語 子路第十三の二十一 狂者は進みて取り、狷者は為さざる所あり
- 孔子の論語 子路第十三の二十 四方に使いして君命を辱めざるは、士と謂うべし
- 孔子の論語 子路第十三の十九 居処は恭に、事を執りて敬に、人に与りて忠なるべし
- 孔子の論語 子路第十三の十八 父は子の為めに隠し、子は父の為に隠す、直きこと其の内に在り
- 孔子の論語 子路第十三の十七 速やかならんと欲すれば則ち達せず、小利を見れば則ち大事成らず
- 孔子の論語 子路第十三の十六 近き者説び遠き者来たる
- 孔子の論語 子路第十三の十五 如し君たることの難きを知らば、一言にして邦を興こすに幾からずや
- 孔子の論語 子路第十三の十四 如し政あらば、吾を以いずと雖も、吾其れこれを与り聞かん
- 孔子の論語 子路第十三の十三 苟も其の身を正せば、政に従うに於てか何か有らん
- 孔子の論語 子路第十三の十二 如し王者あらば、必ず世にして後に仁ならん
- 孔子の論語 子路第十三の十一 善人、邦を為むること百年、亦以て残に勝ちて殺を去るべし
- 孔子の論語 子路第十三の十 期月のみにして可ならん、三年にして成すこと有らん
- 孔子の論語 子路第十三の九 曰わく、これを教えん
- 孔子の論語 子路第十三の八 富に有るに曰わく、苟か美し
- 孔子の論語 子路第十三の七 魯衛の政は兄弟なり
- 孔子の論語 子路第十三の六 其の身正しければ、令せざれども行わる
- 孔子の論語 子路第十三の五 多しと雖も亦奚を以て為さん
- 孔子の論語 子路第十三の四 焉んぞ稼を用いん
- 孔子の論語 子路第十三の三 名正しからざれば則ち言順わず
- 孔子の論語 子路第十三の二 小過を赦し、賢才を挙げよ
- 孔子の論語 子路第十三の一 これに先んじ、これを労す
- 孔子の論語 顔淵第十二の二十四 君子は文を以て友を会し、友を以て仁を輔く
- 孔子の論語 顔淵第十二の二十三 忠告して善を以てこれを道びく、不可なれば則ち止む
- 孔子の論語 顔淵第十二の二十二 直きを挙げて諸れを枉れるに錯けば、能く枉れる者をして直からしめん
- 孔子の論語 顔淵第十二の二十一 一朝の忿りに其の身を忘れて以て其の親に及ぼすは、惑いに非ずや
- 孔子の論語 顔淵第十二の二十 質直にして義を好み、言を察して色を観、慮って以て人に下る
- 孔子の論語 顔淵第十二の十九 草、これに風を上うれば、必らず偃す
- 孔子の論語 顔淵第十二の十八 苟も子にして不欲ならば、これを賞すと雖ども竊まざらん
- 孔子の論語 顔淵第十二の十七 子帥いて正しければ、孰か敢えて正しからざらん
- 孔子の論語 顔淵第十二の十六 君子は人の美を成す、人の悪を成さず
- 孔子の論語 顔淵第十二の十五 博く文を学びて、これを約するに礼を以てせば、亦以て畔かざるべきか
- 孔子の論語 顔淵第十二の十四 これに居りては倦むこと無く、これを行うには忠を以てす
- 孔子の論語 顔淵第十二の十三 訟を聴くは、吾猶お人のごときなり。必ずや訟え無からしめんか
- 孔子の論語 顔淵第十二の十二 片言以て獄を折むべき者は、其れ由なるか
- 孔子の論語 顔淵第十二の十一 君、君たり、臣、臣たり、父、父たり、子、子たり
- 孔子の論語 顔淵第十二の十 既に其の生を欲して、又た其の死を欲するは、是惑いなり
- 孔子の論語 顔淵第十二の九 百姓足らば、君孰と与にか足らざらん
- 孔子の論語 顔淵第十二の八 文は猶お質のごときなり、質は猶お文のごときなり
- 孔子の論語 顔淵第十二の七 民は信なくんば立たず
- 孔子の論語 顔淵第十二の六 浸潤の譖、膚受の愬、行なわれざる、明なりと謂うべきのみ
- 孔子の論語 顔淵第十二の五 君子は敬して失なく、人と恭々しくして礼あらば、四海の内は皆兄弟たり
- 孔子の論語 顔淵第十二の四 内に省みて疚しからずんば、夫れ何をか憂え何をか懼れん
- 孔子の論語 顔淵第十二の三 仁者は其の言や訒
- 孔子の論語 顔淵第十二の二 己の欲せざる所は人に施すこと勿かれ
- 孔子の論語 顔淵第十二の一 一日己を克めて礼に復れば、天下仁に帰す
- 孔子の論語 先進第十一の二十六 子路、曾皙、冉有、公西華、侍坐す
- 孔子の論語 先進第十一の二十五 子路、子羔をして費の宰たらしむ
- 孔子の論語 先進第十一の二十四 道を以て君に事え、不可なれば則ち止む
- 孔子の論語 先進第十一の二十三 子在す、回何ぞ敢えて死せん
- 孔子の論語 先進第十一の二十二 聞くままに斯れ行わんや
- 孔子の論語 先進第十一の二十一 論の篤きに是れ与すれば、君子者か、色荘者か
- 孔子の論語 先進第十一の二十 迹を践まず、亦室に入らず
- 孔子の論語 先進第十一の十九 回や其れ庶きか、屡々空し
- 孔子の論語 先進第十一の十八 柴や愚、參や魯、師や辟、由や喭
- 孔子の論語 先進第十一の十七 季氏、周公より富めり
- 孔子の論語 先進第十一の十六 過ぎたるは猶お及ばざるがごとし
- 孔子の論語 先進第十一の十五 由や堂に升れり、未だ室に入らざるなり
- 孔子の論語 先進第十一の十四 旧貫に仍らば、これを如何
- 孔子の論語 先進第十一の十三 由がごときは其の死を得ざらん
- 孔子の論語 先進第十一の十二 未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん
- 孔子の論語 先進第十一の十一 顔淵死す、門人厚くこれを葬らんと欲す
- 孔子の論語 先進第十一の十 夫の人の為めに慟するに非ずして、誰が為にか慟せん
- 孔子の論語 先進第十一の九 天予を喪ぼせり
- 孔子の論語 先進第十一の八 顔路、子の車以てこれが椁を為つらんことを請う
- 孔子の論語 先進第十一の七 季康子問う、弟子孰か学を好むと為す
- 孔子の論語 先進第十一の六 南容、白圭を三復す
- 孔子の論語 先進第十一の五 孝なるかな、閔子騫
- 孔子の論語 先進第十一の四 回や、我を助くる者に非ざるなり
- 孔子の論語 先進第十一の三 徳行には顔淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓
- 孔子の論語 先進第十一の二 我に陳、蔡に従う者は、皆門に及ばざるなり
- 孔子の論語 先進第十一の一 先進の礼楽に於けるや、野人なり
- 孔子の論語 郷党第十の二十三 色みて斯に挙り、翔りて而して後に集まる
- 孔子の論語 郷党第十の二十二 車に升りては、必ず正しく立ちて綏を執る
- 孔子の論語 郷党第十の二十一 斉衰の者を見ては、狎れたりと雖も必ず変ず
- 孔子の論語 郷党第十の二十 寝ぬるに尸せず、居るに容づくらず
- 孔子の論語 郷党第十の十九 朋友死して帰する所なし、曰わく、我に於て殯せよ
- 孔子の論語 郷党第十の十八 大廟に入りて、事ごとに問う
- 孔子の論語 郷党第十の十七 君、命じて召せば、駕を俟たずして行く
- 孔子の論語 郷党第十の十六 東首して朝服を加え、紳を拖く
- 孔子の論語 郷党第十の十五 君に侍食するに、君祭れば先ず飯す
- 孔子の論語 郷党第十の十四 君、食を賜えば、必ず席を正して先ずこれを嘗む
- 孔子の論語 郷党第十の十三 厩焚けたり
- 孔子の論語 郷党第十の十二 康子、薬を饋る
- 孔子の論語 郷党第十の十一 人を他邦に問えば、再拝してこれを送る
- 孔子の論語 郷党第十の十 郷人の飲酒には、杖者出ずれば斯こに出ず
- 孔子の論語 郷党第十の九 席正しからざれば、坐せず
- 孔子の論語 郷党第十の八 食は精を厭わず、膾は細きを厭わず
- 孔子の論語 郷党第十の七 斉すれば必ず明衣あり
- 孔子の論語 郷党第十の六 君子は紺緅を以て飾らず
- 孔子の論語 郷党第十の五 圭を執れば、鞠躬如たり
- 孔子の論語 郷党第十の四 公門に入るに、鞠躬如たり
- 孔子の論語 郷党第十の三 君召して擯たらしむれば、色勃如たり、足躩如たり
- 孔子の論語 郷党第十の二 朝にして下大夫と言えば、侃々如たり
- 孔子の論語 郷党第十の一 孔子、郷党に於て恂々如たり
- 孔子の論語 子罕第九の三十二 未だこれを思わざるなり、夫れ何の遠きことかこれ有らん
- 孔子の論語 子罕第九の三十一 与に学ぶべし、未だ与に道に適くべからず
- 孔子の論語 子罕第九の三十 知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼れず
- 孔子の論語 子罕第九の二十九 歳寒くして、然る後に松栢の彫むに後るることを知る
- 孔子の論語 子罕第九の二十八 忮わず求めず、何を用てか臧からざらん
- 孔子の論語 子罕第九の二十七 孤貉を衣たる者と立ちて恥じざる者は、其れ由なるか
- 孔子の論語 子罕第九の二十六 匹夫も志しを奪うべからざるなり
- 孔子の論語 子罕第九の二十五 過てば則ち改むるに憚ることなかれ
- 孔子の論語 子罕第九の二十四 説こびて繹ねず、従いて改めずんば、吾これを如何ともする末きのみ
- 孔子の論語 子罕第九の二十三 後生畏るべし、焉んぞ来者の今に如かざるを知らんや
- 孔子の論語 子罕第九の二十二 苗にして秀でざる者あり、秀でて実らざる者あり
- 孔子の論語 子罕第九の二十一 吾其の進むを見るも、未だ其の止むを見ざるなり
- 孔子の論語 子罕第九の二十 これに語げて惰らざる者は、其れ回なるか
- 孔子の論語 子罕第九の十九 譬えば山を為るが如し
- 孔子の論語 子罕第九の十八 吾未だ徳を好むこと色を好むが如くする者を見ざるなり
- 孔子の論語 子罕第九の十七 逝く者は斯くの如きか、昼夜を舎めず
- 孔子の論語 子罕第九の十六 出でては則ち公卿に事え、入りては則ち父兄に事う
- 孔子の論語 子罕第九の十五 雅頌各々其の所を得たり
- 孔子の論語 子罕第九の十四 君子これに居らば、何の陋しきことかこれ有らん
- 孔子の論語 子罕第九の十三 我は賈を待つ者なり
- 孔子の論語 子罕第九の十二 子路、門人をして臣たらしむ
- 孔子の論語 子罕第九の十一 これを仰げば彌々高く、これを鑽れば彌々堅し
- 孔子の論語 子罕第九の十 これを見ては少しと雖も必ず作ち、これを過ぐれば必ず趨る
- 孔子の論語 子罕第九の九 鳳鳥至らず、河、図を出ださず
- 孔子の論語 子罕第九の八 我其の両端を叩いて竭くす
- 孔子の論語 子罕第九の七 吾試いられず、故に芸ありと
- 孔子の論語 子罕第九の六 吾少して賎し、故に鄙事に多能なり
- 孔子の論語 子罕第九の五 文王既に没したれども、文茲に在らずや
- 孔子の論語 子罕第九の四 意なく、必なく、固なく、我なし
- 孔子の論語 子罕第九の三 今や純なるは倹なり、吾は衆に従わん
- 孔子の論語 子罕第九の二 大なるかな孔子、博く学びて名を成す所なし
- 孔子の論語 子罕第九の一 子、罕に利を言う
- 孔子の論語 泰伯第八の二十一 禹は吾間然とすること無し
- 孔子の論語 泰伯第八の二十 周の徳は、其れ至徳と謂うべきのみ
- 孔子の論語 泰伯第八の十九 大なるかな、尭の君たるや
- 孔子の論語 泰伯第八の十八 巍巍たるかな、舜禹の天下を有てるや
- 孔子の論語 泰伯第八の十七 学は及ばざるが如くするも、猶おこれを失わんことを恐る
- 孔子の論語 泰伯第八の十六 悾悾にして信ならずんば、吾これを知らず
- 孔子の論語 泰伯第八の十五 師摯の始め、関雎の乱りは、洋洋乎として耳にてるかな
- 孔子の論語 泰伯第八の十四 其の位に在らざれば、其の政を謀らず
- 孔子の論語 泰伯第八の十三 篤く信じて学を好み、死を守りて道を善くす
- 孔子の論語 泰伯第八の十二 三年学びて穀に至らざるは、得やすからざるのみ
- 孔子の論語 泰伯第八の十一 驕り且つ吝かならしめば、其の余は観るに足らざるのみ
- 孔子の論語 泰伯第八の十 人にして不仁なる、これを疾むこと已甚しきは乱なり
- 孔子の論語 泰伯第八の九 民は之に由らしむべし、之れを知らしむべからず
- 孔子の論語 泰伯第八の八 詩に興り、礼に立ち、楽に成る
- 孔子の論語 泰伯第八の七 士は以て弘毅ならざるべからず
- 孔子の論語 泰伯第八の六 大節に臨んで奪うべからず
- 孔子の論語 泰伯第八の五 能を以て不能に問い、多きを以て寡なきに問う
- 孔子の論語 泰伯第八の四 君子の道に貴ぶ所の者は三つ
- 孔子の論語 泰伯第八の三 深淵に臨むが如く、薄冰を履むが如し
- 孔子の論語 泰伯第八の二 恭にして礼なければ則ち労す
- 孔子の論語 泰伯第八の一 泰伯は其れ至徳と謂うべきのみ
- 孔子の論語 述而第七の三十七 温にして厲し、威にして猛からず、恭にして安し
- 孔子の論語 述而第七の三十六 君子は坦かに蕩蕩(とうとう)たり
- 孔子の論語 述而第七の三十五 其の不孫ならんよりは寧ろ固しかれ
- 孔子の論語 述而第七の三十四 丘の祷ること久し
- 孔子の論語 述而第七の三十三 聖と仁との若きは、則ち吾豈に敢えてせんや
- 孔子の論語 述而第七の三十二 君子を行なうことは、則ち吾未だこれを得ること有らざるなり
- 孔子の論語 述而第七の三十一 人と歌いて善ければ、必ずこれを返えさしめて、而して後にこれに和す
- 孔子の論語 述而第七の三十 丘や幸いなり、苟くも過ちあれば、人必ずこれを知る
- 孔子の論語 述而第七の二十九 我仁を欲すれば、斯に仁至る
- 孔子の論語 述而第七の二十八 人、己を潔くして以て進まば、其の潔きに与みせん
- 孔子の論語 述而第七の二十七 蓋し知らずしてこれを作る者あらん
- 孔子の論語 述而第七の二十六 釣して綱せず、弋して宿を射ず
- 孔子の論語 述而第七の二十五 恒ある者を見るを得ば、斯れ可なり
- 孔子の論語 述而第七の二十四 子、四つを以て教う。文、行、忠、信。
- 孔子の論語 述而第七の二十三 吾行うとして二三子と与にせざる者なし
- 孔子の論語 述而第七の二十二 天、徳を予に生せり
- 孔子の論語 述而第七の二十一 我三人行なえば必ず我が師を得
- 孔子の論語 述而第七の二十 子、怪・力・乱・神を語らず
- 孔子の論語 述而第七の十九 我は生まれながらにしてこれを知る者に非ず
- 孔子の論語 述而第七の十八 老いの将に至らんとするを知らざるのみ
- 孔子の論語 述而第七の十七 詩、書、執礼、皆雅言す
- 孔子の論語 述而第七の十六 五十にして以て易を学べば、大なる過ち無かるべし
- 孔子の論語 述而第七の十五 疏食を飯い水を飲み、肱を曲げてこれを枕とす。楽しみ亦其の中に在り
- 孔子の論語 述而第七の十四 仁を求めて仁を得たり、又た何ぞ怨みん
- 孔子の論語 述而第七の十三 図らざりき、楽を為すことの斯に至らんとは
- 孔子の論語 述而第七の十二 子の慎しむ所は、斉、戦、疾なり
- 孔子の論語 述而第七の十一 富にして求むべくんば、執鞭の士と雖も吾亦これを為さん
- 孔子の論語 述而第七の十 暴虎馮河して死して悔いなき者は、吾与にせざるなり
- 孔子の論語 述而第七の九 是の日に於て哭すれば、則ち歌わず
- 孔子の論語 述而第七の八 憤せずんば啓せず、非せずんば発せず
- 孔子の論語 述而第七の七 束脩を行うより以上は、吾未だ嘗て誨うること無くんばあらず
- 孔子の論語 述而第七の六 道に志し、徳に依り、仁に依り、芸に游ぶ
- 孔子の論語 述而第七の五 久し、吾復た夢に周公を見ず
- 孔子の論語 述而第七の四 子の燕居、申申如たり、夭夭如たり
- 孔子の論語 述而第七の三 徳の脩めざる、学の講ぜざる、義を聞きて徙る能わざる、不善の改むる能わざる
- 孔子の論語 述而第七の二 黙してこれを識し、学びて厭わず、人を誨えて倦まず
- 孔子の論語 述而第七の一 述べて作らず、信じて古を好む
- 孔子の論語 雍也第六の三十 夫れ仁者は己立たんと欲して人を立て、己達っせんと欲して人を達す
- 孔子の論語 雍也第六の二十九 中庸の徳たるや、其れ至れるかな
- 孔子の論語 雍也第六の二十八 予が否き所の者は、天これを厭たん
- 孔子の論語 雍也第六の二十七 博く文を学びて、これを約するに礼を以てせば、亦以て畔かざるべきか
- 孔子の論語 雍也第六の二十六 仁者はこれに告げて、井に仁ありと曰うと雖も、其れこれに従わんや
- 孔子の論語 雍也第六の二十五 觚、觚ならず
- 孔子の論語 雍也第六の二十四 魯、一変せば道に至らん
- 孔子の論語 雍也第六の二十三 知者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ
- 孔子の論語 雍也第六の二十二 鬼神を敬してこれを遠ざく、知と謂うべし
- 孔子の論語 雍也第六の二十一 中人以下には、以て上を語ぐべからざるなり
- 孔子の論語 雍也第六の二十 これを知る者はこれを好む者に如かず、これを好む者はこれを楽しむ者に如かず
- 孔子の論語 雍也第六の十九 人の生くるは直し
- 孔子の論語 雍也第六の十八 文質彬彬として然る後に君子なり
- 孔子の論語 雍也第六の十七 誰か能く出ずるに戸に由らざらん、何ぞ斯の道に由ること莫きや
- 孔子の論語 雍也第六の十六 祝鮀の佞あらずして宋朝の美あるは、難いかな、今の世に免がれんこと
- 孔子の論語 雍也第六の十五 敢て後れたるに非ず、馬進まざるなり
- 孔子の論語 雍也第六の十四 行くに径に由らず、公事に非ざれば未だ嘗て偃の室に至らざるなり
- 孔子の論語 雍也第六の十三 君子の儒と為れ、小人の儒と為ること無かれ
- 孔子の論語 雍也第六の十二 力足らざる者は中道にして癈す
- 孔子の論語 雍也第六の十一 賢なるかな回や
- 孔子の論語 雍也第六の十 これを亡ぼせり、命なるかな、斯の人にして斯の疾あること
- 孔子の論語 雍也第六の九 如し我を復する者あらば、則ち吾は必ず汶の上に在あらん
- 孔子の論語 雍也第六の八 政に従うに於てか何か有らん
- 孔子の論語 雍也第六の七 回や其の心三月仁に違わず
- 孔子の論語 雍也第六の六 用いること勿からんと欲すと雖ども、山川其れ舎てんや
- 孔子の論語 雍也第六の五 毋かれ、以て爾が隣里郷党に与えんか
- 孔子の論語 雍也第六の四 君子は急を周うて富めるに継がず
- 孔子の論語 雍也第六の三 顔回なる者あり、学を好む
- 孔子の論語 雍也第六の二 簡に居て簡を行う、乃わち大簡なること無からんや
- 孔子の論語 雍也第六の一 雍や南面せしむべし
- 孔子の論語 公冶長第五の二十八 丘の学を好むに如かざるなり
- 孔子の論語 公冶長第五の二十七 吾未だ能く其の過ちを見て内に自ら訟むる者を見ざるなり
- 孔子の論語 公冶長第五の二十六 老者はこれを安んじ、朋友はこれを信じ、少者はこれを懐けん
- 孔子の論語 公冶長第五の二十五 巧言令色足恭なるは、左丘明これを恥ず
- 孔子の論語 公冶長第五の二十四 孰か微生高を直なりと謂う
- 孔子の論語 公冶長第五の二十三 伯夷叔齊、旧悪を念わず
- 孔子の論語 公冶長第五の二十二 狂簡、斐然として章を成す。これを裁する所以を知らざるなり
- 孔子の論語 公冶長第五の二十一 其の愚は及ぶべからざるなり
- 孔子の論語 公冶長第五の二十 季文子、三たび思いて而る後に行う
- 孔子の論語 公冶長第五の十九 令尹子文、三たび仕えて令尹と為れども、喜ぶ色無し
- 孔子の論語 公冶長第五の十八 臧文仲、蔡を居く
- 孔子の論語 公冶長第五の十七 晏平仲、善く人と交わる、久しくしてこれを敬す
- 孔子の論語 公冶長第五の十六 子産を謂わく、君子の道四つ有り
- 孔子の論語 公冶長第五の十五 敏にして学を好み、下問を恥じず、是を以てこれを文と謂うなり
- 孔子の論語 公冶長第五の十四 未だこれを行うこと能わざれば、唯だ聞く有らんことを恐る
- 孔子の論語 公冶長第五の十三 夫子の性と天道とを言うは、得て聞くべからざるなり
- 孔子の論語 公冶長第五の十二 我人の諸れを我に加えんことを欲せざるは、吾亦諸れを人に加うること無からんと欲す
- 孔子の論語 公冶長第五の十一 棖や慾あり、焉んぞ剛なることを得ん
- 孔子の論語 公冶長第五の十 今吾人に於けるや、其の言を聴きて其の行を観る
- 孔子の論語 公冶長第五の九 回や一を聞きて以て十を知る、賜や一を聞きて以て二を知る
- 孔子の論語 公冶長第五の八 孟武伯問う、子路仁なりや
- 孔子の論語 公冶長第五の七 桴に乗りて海に浮かばん、我に従わん者は其れ由なるか
- 孔子の論語 公冶長第五の六 吾斯れをこれ未だ信ずること能わず、子説ぶ
- 孔子の論語 公冶長第五の五 焉んぞ佞を用いん
- 孔子の論語 公冶長第五の四 女は器なり。曰わく、何の器ぞや。曰わく、瑚璉なり
- 孔子の論語 公冶長第五の三 魯に君子なかりせば、斯れ焉くにか斯れを取らん
- 孔子の論語 公冶長第五の二 邦に道あれば廃てられず、邦に道なければ刑戮に免れん
- 孔子の論語 公冶長第五の一 縲紲の中に在りと雖も、其の罪に非ざるなり
- 孔子の論語 里仁第四の二十六 朋友に數すれば、斯に疎んぜらる
- 孔子の論語 里仁第四の二十五 徳は孤ならず、必らず隣あり
- 孔子の論語 里仁第四の二十四 君子は言に訥にして、行に敏ならんと欲す
- 孔子の論語 里仁第四の二十三 約を以てこれを失する者は鮮なし
- 孔子の論語 里仁第四の二十二 古者、言をこれ出ださざるは、躬の逮ばざるを恥じてなり
- 孔子の論語 里仁第四の二十一 父母の年は知らざるべからず
- 孔子の論語 里仁第四の二十 三年父の道を改むること無きを、孝と謂うべし
- 孔子の論語 里仁第四の十九 父母在せば、遠く遊ばす
- 孔子の論語 里仁第四の十八 父母に事うるには幾くに諌めよ
- 孔子の論語 里仁第四の十七 賢を見ては斉しからんことを思い、不賢を見ては内に自ら省みる
- 孔子の論語 里仁第四の十六 君子は義に喩り、小人は利に喩る
- 孔子の論語 里仁第四の十五 夫子の道は忠恕のみ
- 孔子の論語 里仁第四の十四 位なきことを患えず、立つ所以を患う
- 孔子の論語 里仁第四の十三 能く礼譲を以て国を為めずんば、礼を如何せん
- 孔子の論語 里仁第四の十二 利に放りて行えば、怨み多し
- 孔子の論語 里仁第四の十一 君子徳を懐えば、小人は土を懐う。君子刑を懐えば、小人は恵を懐う。
- 孔子の論語 里仁第四の十 君子の天下に於けるや、適も無く、莫も無し
- 孔子の論語 里仁第四の九 悪衣悪食を恥ずる者は、未だ与に議るに足らず
- 孔子の論語 里仁第四の八 朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
- 孔子の論語 里仁第四の七 過ちを観て斯に仁を知る
- 孔子の論語 里仁第四の六 我未だ仁を好む者、不仁を悪くむ者を見ず
- 孔子の論語 里仁第四の五 君子は食を終うる間も仁に違うことなし
- 孔子の論語 里仁第四の四 苟に仁に志せば、悪しきこと無し
- 孔子の論語 里仁第四の三 惟だ仁者のみ能く人を好み、能く人を悪む
- 孔子の論語 里仁第四の二 仁者は仁に安んじ、知者は仁を利とす
- 孔子の論語 里仁第四の一 仁に里るを美しと為す
- 孔子の論語 八佾第三の二十六 礼を為して敬せず、吾何を以てかこれを観んや
- 孔子の論語 八佾第三の二十五 武を謂わく、美を尽せり、未だ善を尽くさず
- 孔子の論語 八佾第三の二十四 天、将に夫子を以て木鐸と為さんとす
- 孔子の論語 八佾第三の二十三 始めて作すに翕如たり。これを従ちて純如たり、皎如たり、繹如たり
- 孔子の論語 八佾第三の二十二 管氏にして礼を知らば、孰か礼を知らざらん
- 孔子の論語 八佾第三の二十一 成事は説かず、遂事は諌めず、既往は咎めず
- 孔子の論語 八佾第三の二十 關雎楽しみて淫せず、哀しみて傷らず
- 孔子の論語 八佾第三の十九 君、臣を使うに礼を以てし、臣、君に事うるに忠を以てす
- 孔子の論語 八佾第三の十八 君に事うるに礼を尽くせば、人以て諂えりと為す
- 孔子の論語 八佾第三の十七 女は其の羊を愛む、我は其の礼を愛む
- 孔子の論語 八佾第三の十六 射は皮を主とせず、力の科を同じくせざるが為なり
- 孔子の論語 八佾第三の十五 子、大廟に入りて、事ごとに問う
- 孔子の論語 八佾第三の十四 周は二代に監みて郁郁乎として文なるかな
- 孔子の論語 八佾第三の十三 罪を天に獲れば、祷る所なきなり
- 孔子の論語 八佾第三の十二 吾祭に与らざれば、祭らざるが如し
- 孔子の論語 八佾第三の十一 其の説を知る者の天下に於けるや、其れ諸れを斯に示るが如きかと
- 孔子の論語 八佾第三の十 禘既に灌してより往は、吾これを観ることを欲せず
- 孔子の論語 八佾第三の九 文献足らざるが故なり、足らば則ち吾能くこれを徴とせん
- 孔子の論語 八佾第三の八 絵の事は素を後にす。曰わく、礼は後か。
- 孔子の論語 八佾第三の七 君子は争う所なし
- 孔子の論語 八佾第三の六 曾ち泰山を林放にも如かずと謂えるか
- 孔子の論語 八佾第三の五 夷狄の君有るは、諸夏の亡きが如くならず
- 孔子の論語 八佾第三の四 礼は其の奢らんよりは寧ろ倹せよ
- 孔子の論語 八佾第三の三 人にして仁ならずんば、礼を如何せん
- 孔子の論語 八佾第三の二 相くるは維れ辟公、天子穆穆と。奚ぞ三家の堂に取らん
- 孔子の論語 八佾第三の一 是をも忍ぶべくんば、孰れをか忍ぶべからざらん
- 孔子の論語 為政第二の二十四 義を見て為ざるは勇なきなり
- 孔子の論語 為政第二の二十三 百世と雖も知るべきなり
- 孔子の論語 為政第二の二十二 人にして信なくんば、其の可なることを知らざるなり
- 孔子の論語 為政第二の二十一 孝なるかな惟れ孝、兄弟に友に、有政に施す
- 孔子の論語 為政第二の二十 善を挙げて不能を教うれば則ち勧む
- 孔子の論語 為政第二の十九 直きを挙げて諸れを枉れるに錯けば則ち民服す
- 孔子の論語 為政第二の十八 言に尤寡なく行に悔寡なければ、禄は其の中に在り
- 孔子の論語 為政第二の十七 これを知るをこれを知ると為し、知らざるを知らざると為せ
- 孔子の論語 為政第二の十六 異端を攻むるは斯れ害のみ
- 孔子の論語 為政第二の十五 学んで思わざれば則ち罔し
- 孔子の論語 為政第二の十四 君子は周して比せず、小人は比して周せず
- 孔子の論語 為政第二の十三 先ず行う、其の言は而る後に之に従う
- 孔子の論語 為政第二の十二 君子は器ならず
- 孔子の論語 為政第二の十一 故きを温めて新しきを知る
- 孔子の論語 為政第二の十 人焉んぞ捜さんや
- 孔子の論語 為政第二の九 回や愚ならず
- 孔子の論語 為政第二の八 子夏孝を問う。子曰わく色難し
- 孔子の論語 為政第二の七 敬せずんば何を以て別たん
- 孔子の論語 為政第二の六 父母には唯だ其の疾をこれ憂えしめよ
- 孔子の論語 為政第二の五 考の道は礼を以ってす
- 孔子の論語 為政第二の四 七十にして心の欲する所に従って矩を踰えず
- 孔子の論語 為政第二の三 道びくに徳を以てし斉うるに礼を以てすれば恥ありて且つ格し
- 孔子の論語 為政第二の二 曰わく思い邪なし
- 孔子の論語 為政第二の一 北辰の其の所に居て衆星のこれに共うがごとし
- 孔子の論語 学而第一の十六 人の己を知らざることを患えず、人を知らざることを患う
- 孔子の論語 学而第一の十五 切磋琢磨
- 孔子の論語 学而第一の十四 有道に就きて正す、学を好むと謂うべきのみ
- 孔子の論語 学而第一の十三 親を失なわざれば、宗とすべし
- 孔子の論語 学而第一の十二 礼の用は和を貴しと為す
- 孔子の論語 学而第一の十一 三年父の道を改むること無きを、孝と謂うべし
- 孔子の論語 学而第一の十 夫子は温良恭倹譲、以てこれを得たり
- 孔子の論語 学而第一の九 終わりを慎み遠きを追えば、民の徳厚きに帰す
- 孔子の論語 学而第一の八 過てば則ち改むるに憚ることなかれ
- 孔子の論語 学而第一の七 未だ学ばざるといえども学びたりと謂わん
- 孔子の論語 学而第一の六 行いて余力あれば則ち以て文を学ぶ
- 孔子の論語 学而第一の五 民を使うに時を以ってす
- 孔子の論語 学而第一の四 吾日に三たび吾が身を省みる
- 孔子の論語 学而第一の三 巧言令色鮮なし仁
- 孔子の論語 学而第一の二 孝悌なる者は其れ仁を為すの本
- 孔子の論語 学而第一の一 学びて時にこれを習う、亦説ばしからずや
- 助さん格さん、懲らしめてやりなさい！
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